Prosopopea ed esegesi prosopologica in Origene: un confronto col mondo classico. “Alma Mater studiorum” - Università di Bologna 2008.
Articles
1. "Origenes als Schriftsteller: ein Beitrag zu seiner Verwendung von Prosopopoiie, mit einigen Beobachtungen über die prosopologische Exegese". In: Adamantius 14 (2008), pp 130-150.
2. "Tra dottrina e morale: l’interpretazione origeniana di oleum in CMtS 77". In: Origeniana Nona. Origen and the Religious Practice of His Time (BEThL, 228). Eds. R. Somos, G. Heidl. Leuven: Peeters, 2009, pp 363-380.
3. "Personae loquentes: un’analisi degli aspetti formali ed esegetici dell’uso della prosopopea nel Commento a Matteo". In: Il Commento a Matteo di Origene. Atti del X Convegno di Studi del Gruppo Italiano di Ricerca su Origene e la Tradizione Alessandrina (Supplementi Adamantius, 2). Ed. T. Piscitelli. Brescia: Morcelliana Editrice, 2011, pp 178-195.
4. "Uno sguardo d’insieme sulle prosopopee divine in Origene. Il Padre e il Figlio a colloquio con l’uomo". In: Origeniana Decima. Origen as Writer. Eds. S. Kaczmarek, H. Pietras. Leuven: Peters, 2011, pp 615-646.
5. “Il posto della retorica nella strategia polemica di Origene contro Celso”. In: Temi e forme della polemica in età cristiana (III-V secolo), Auctores Nostri. Studi e testi di letteratura cristiana antica 9 (2011), 257-281. Hg. M. Marin, M. Veronese.
6.“Origène entre Ambrosius Catharinus, Martin Luther et Albertus Pighius. La reprise d’un Père au service de la polémique ad extra et ad intra”. In: L’argument hérésiologique, l’Église ancienne et les Réformes, XVIe-XVIIe siècles. Hg. I. Backus, P. Büttgen, B. Pouderon, Paris: Beauchesne, 2012, pp. 223-255.
7. “Nos ergo soli innocentes! (Apol. 45,1). Innocence as a marker of Christian affiliation in Tertullian’s Apologeticum”. In: Between education and conversion: Ways to approach religion in late antiquity. Themenheft der Zeitschrift für Antikes Christentum 16 (2012). Hg. P. Gemeinhardt; T. Georges; A.-Ch. Jacobsen; J. Ulrich, pp. 113-128.
8. “Homer in the debate between Celsus and Origen”. In: Révue des Études Augustiniennes et Patristiques 58/1 (2012), pp. 113-139.
