Dr. Roswitha Simons

Vita

Akademische Tätigkeiten

• 2011-2016 Wiss. Mitarbeiterin am Zentrum für Mittelalter- und Frühneuzeitforschung, Universität Göttingen im DFG-Projekt Die Mittellateinische Vers-Invektive
  
• April 2011 Scholarship der C. Arrius Nurus Foundation, K.U.Leuven
  
• seit 2010 Vorstandsmitglied der Deutschen Neulateinischen Gesellschaft
  
• 2007–2010 Wiss. Koordinatorin des Centre for the Classical Tradition (CCT) an der Universität Bonn; zusätzl. Lehraufträge (Griechisch, Latein, Neulatein)
  
• 2006–2007 Wiss. Mitarbeiterin (ehem. Latinistische Assistenz) an der Abt. für Griechische und Lateinische Philologie, Universität Bonn
  
• WS 2005/06 Vertretung der Latinistischen Assistenz in Hamburg
  
• 2002–2005 Wiss. Mitarbeiterin an der Hamburger Arbeitsstelle Lateinische Literatur der Renaissance: Marsilio Ficino der Akademie der Wissenschaften und der Literatur, Mainz; zusätzl. Lehraufträge (Lateinische Philologie)
  
• 1999–2002 Wiss. Mitarbeiterin am Institut für Griechische und Lateinische Philologie, Universität Hamburg
  
• 1997–99 / 2003–06 Wiss. Hilfskraft bei Prof. Dr. C. Zintzen, an der Kölner Arbeitsstelle Lateinische Literatur der Renaissance: Cristoforo Landino der Akademie der Wissenschaften und der Literatur, Mainz
  

• Nach einer Lehre zur Buchhändlerin in Düsseldorf Studium der Lateinischen Philologie, Geschichte und Indogermanistik in Berlin und Heidelberg; 1995 M.A. in Geschichte und Latein (FU Berlin).
  
• 1996-7 in Düsseldorf Studium für die Zusatzqualifikation Deutsch als Fremdsprache.
  
• 2004 Promotion in Lateinischer Philologie (Hamburg) mit einer Dissertation zur Behandlung des paganen Mythos bei dem spätantiken christlichen Dichter Blossius Aemilius Dracontius, insbesondere in seinen Kurzepen
  
• 2004 M.A. in Griechischer Philologie (Hamburg).
  

• Mittellateinische Vers-Invektive
  
• Neulateinische Vers-Satire
  
• Streitkultur in Mittelalter und Früher Neuzeit
  
• Neulateinische Bukolik
  
• Christliche Dichtung der Spätantike
  
• Verhältnis von poetischer Theorie und Praxis
  
• Rezeptionsforschung; Mythenrezeption
  

1. Dracontius und der Mythos. Christliche Weltsicht und pagane Kultur in der ausgehenden Spätantike, München / Leipzig 2005 (Beiträge zur Altertumskunde 186)
   
2. Marsilio Ficino. Index Nominum et Index Geographicus, bearb. von D. Gall, P. Riemer, U. Rombach, R. Simons, C. Zintzen, Hildesheim 2003 (ILLR 3, 1)
   

1. The Art of Arguing in the World of Renaissance Humanism, hrsg. zusammen mit M. Laureys (Supplementa Humanistica Lovaniensia 34), Leuven 2013.
   
2. Norm und Poesie. Zur expliziten und impliziten Poetik in der lateinischen Literatur der Frühen Neuzeit, hrsg. zusammen mit B. Hintzen (Frühe Neuzeit 178), Tübingen 2013.
   
3. Die Kunst des Streitens. Inszenierung, Formen und Funktionen öffentlichen Streits in historischer Perspektive, hrsg. zusammen mit M. Laureys (Super alta perennis. Studien zur Wirkung der Klassischen Antike 10), Göttingen 2010.
   

1. »Die Satirendichtung in Marc-Antoine Murets Iuvenilia«, in: Die neulateinische Dichtung in Frankreich zur Zeit der Pléiade – La poésie néo-latine en France au temps de la Pléiade, hrsg. v. M.-F. Guipponi-Gineste u.a., Tübingen 2015 (NeoLatina 19), 17-36.
   
2. »Towards a Theory of the Humanistic Art of Arguing«, zus. mit M. Laureys / A. Becker, in: The Art of Arguing … hrsg. M. Laureys / R. Simons, 1-26.
   
3. »Pfeile der Satire, Waffen der Nemesis. Gewaltmetaphorik im metapoetischen Diskurs neulateinischer Satiriker«, in: The Art of Arguing … hrsg. M. Laureys / R. Simons, 27-49.
   
4. »Der poetologische Rekurs auf die römischen Vorbilder und das Selbstverständnis humanistischer Satirendichter. Zur Entwicklung des Gattungsverständnisses im 15. und 16. Jahrhundert«, in: Norm und Poesie. …, hrsg. von B. Hintzen / R.Simons, 125-143
   
5. »Umsturz, Irreligiösität, Kulturzerstörung. Diskursverschränkung in der Reformationspolemik des Johannes Atrocianus«, in: Discourses of Power. Ideology and Politics in Neo-Latin Literature, hrsg. von K. Enenkel / M. Laureys / Chr. Pieper (Noctes Neolatinae 17), Hildesheim u.a. 2012, 131-152.
   
6. »Jakob Baldes Weihnachtsekloge Daphnis natus (Silv. 2,1) im Kontext der geistlichen Dichtung des zweiten Silvenbuches«, in: Beiträge zu den Sylvae des neulateinischen Barockdichters Jakob Balde, hrsg. von E. Lefèvre / E. Schäfer (NeoLatina 18), Tübingen 2010, 81–102.
   
7. »Einleitung« (zus. mit M.Laureys), in: Die Kunst des Streitens ..., hrsg. M. Laureys / R. Simons, Göttingen 2010, 9–15.
   
8. »Der verräterische Gott. Laokoon in der lateinischen Literatur der Kaiserzeit und Spätantike«, in: Laokoon in Literatur und Kunst, Schriften des Symposions ›Laokoon in Literatur und Kunst‹ vom 30.11.2006, Universität Bonn, hrsg. von D. Gall / A. Wolkenhauer, Berlin / New York 2009 (BzA 254), 104-127.
   
9. »Jakob Balde (1604-1668): Tityrus (Silvae 2, 2)«, mit Einleitung, Textauszug, Übersetzung und Anmerkungen vorgestellt in: Neulateinische Online-Anthologie der Deutschen Neulateinischen Gesellschaft (DNG) [2009]: http://www.dnlatg.de/
   
10. »Ein humanistischer Plagiatstreit und seine Inszenierung. Zu Gestalt und Funktion der ersten beiden Satiren des Janus Dousa«, in: Ianus Dousa. Neulateinischer Dichter und Klassischer Philologe, hrsg. von E. Lefèvre / E. Schäfer, Tübingen 2009 (NeoLatina 17), 69-92.
    
11. »Janus Dousa Pater, Satira 1: Edition – Übersetzung – Kommentar«, in: Neulateinisches Jahrbuch 11 (2009), 155-177.
    
12. »Das Epitaphium Pholoes (Epigr. 1, 42). Zur Tibullrezeption bei Michael Marullus«, in: Michael Marullus. Ein Grieche als Renaissancedichter in Italien, hrsg. von E. Lefèvre / E. Schäfer, Tübingen 2008 (NeoLatina 15), 67-82.
    
13. »Sidonius’ Satirenbrief epist. 1, 11: Berechtigung und Grenzen des Spotts in der römischen Rhetorik«, in: Streitkultur: Okzidentale Traditionen des Streitens in Literatur, Geschichte und Kunst, hrsg. v. A. Becker / U. Baumann / A. Steiner-Weber, Göttingen 2008 (Super alta perennis. Studien zur Wirkung der Klassischen Antike 2), 85-101.
    
14. »Cupidos Bogen. Zu Tib. 2, 1, 67-72 und Ov. met. 1, 454-465«, in: Philologus 152 (2008), 270-281.
    
15. »Horatius ridens im poetologischen Diskurs neulateinischer Satiriker und Poetiken«, in: Non omnis moriar. Tagungsband der Trinationalen Forschungskonferenzen (Villa Vigoni) Horaz-Rezeption in der Renaissance, hrsg. von D. Coppini / N. Deauvois / M. Laureys, Hildesheim (Noctes Neolatinae), [im Druck].
    
16. »Verbale Gewalt und Obszönität horazischer Epoden im humanistischen Kommentar«, in: Non omnis moriar. Tagungsband der Trinationalen Forschungskonferenzen (Villa Vigoni) Horaz-Rezeption in der Renaissance, hrsg. von D. Coppini / N. Deauvois / M. Laureys, Hildesheim (Noctes Neolatinae), [im Druck].
    
17. »Polemical Poetry and Propaganda during the Burgundian War. Strategies of Escalation and Deescalation«, im Tagungsband Renaissance Conflict and Rivalries: Cultural Polemics in Europe c. 1300-c.1650. Part III: Conflict resolution (Venedig 2015) [im Druck].
    

• »Pirckheimer, Willibald«, Sp. 986-988
  
• »Sigonius, Carolus«, Sp. 1168f
  

• »Silenos [2]«, Bd. 11 (Sam-Tal), 2001, 554
  
• »Silenos [4] von Chios«, Bd. 11 (Sam-Tal), 2001, 554
  
• »Symmachos [1]«, Bd. 11 (Sam-Tal), 2001, 1133
  
• »Polemarchos [3]«, Bd. 10 (Pol-Sal), 2001, 2
  
• »Rufus [8] Ruphos«, Bd. 10 (Pol-Sal), 2001, 1159
  
• »Pius [2]«, Bd. 9 (Or-Poi), 2000, 1057
  
• »Platonios«, Bd. 9 (Or-Poi), 2000, 1110f.
  
• »Neoptolemos [9] aus Parion«, Bd. 8 (Mer-Op) 2000, 833f.