Fourth "Private Pieties" Conference

In the course of the first four years of research carried out in the framework of our project on “private pieties” (and “non-pieties”), the notion of individual religiosities (and “non-religiosities”) has moved into the centre of our empirical research and conceptual debates. This focus on the individual reflects respective observations and emic debates in our research areas (Senegal, Tunisia, Egypt, Lebanon and Iran). These observations call not only for a stronger research focus on the individual as such, but also for an empirically grounded analysis of processes of individualization and their articulation in society in general. In particular, we would like to know how processes of individualization inform the religious field and vice versa, how processes of religious change inform processes of individualization. In order to fathom the concrete meanings and articulations of such processes of social and religious change, we propose to look at phenomena of individualization from a number of different, yet inter-related perspectives such as gender perspectives or inter-generational dynamics in their respective social milieus. In addition, we would like to look into the ways in which globalized discourses and practices with respect to, for instance, forms of individual spirituality, are articulated in specific social and religious settings. The conference encourages multi-disciplinary responses to the questions raised above and welcomes empirical case studies as well as theoretical contributions (in both French and English).

Au cours des premières quatre années de travail dans notre projet de recherche sur les piétés (et les non-piétés) privées, la notion des religiosités (et des non-religiosités) individuelles est devenue de plus en plus importante dans nos travaux empiriques et débats conceptionnels. Ce focus sur l’individuel reflète des observations respectives et des débats émiques dans nos régions de recherche (Sénégal, Tunisie, Égypte, Liban et Iran). Ces observations n’exigent pas seulement de focaliser davantage sur l’individu, mais aussi d’approfondir les études empiriques sur les processus d’individualisation et leurs articulations sociales. Notamment, nous voulons savoir comment les processus d’individualisation influencent la sphère religieuse et vice versa, comment les changements religieux influencent les processus d’individualisation. Pour comprendre les significations et les articulations concrètes de ces processus de changement social et religieux, nous proposons d’examiner les phénomènes d’individualisation sous l’angle de perspectives différentes mais interdépendantes, comme celles des perspectives de genre ou des dynamiques intergénérationnelles dans leurs milieux sociales respectives. En outre, nous voulons approfondir notre analyse des manières dans lesquelles des discours et des pratiques globalisés concernant, par exemple, des formes de spiritualité individuelle, sont articulées dans des contextes sociales et religieuses spécifiques. La conférence encourage des réponses multidisciplinaires aux questions présentées en haut et invite des contributions empiriques et théorétiques (en anglais comme en français).